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藏醫特色扦棍療法的傳承研究

時間:2019-11-06 來源:中國中醫藥報4版 作者:洛桑塔杰 尼瑪次仁

  

  簡介:尼瑪次仁,男,藏族,1959年8月出生,西藏拉薩市尼木縣人,西藏藏醫藥大學校長、教授、博士生導師,岐黃學者,國家級非遺傳承人,藏醫扦棍療法第十二代傳人、原西藏藏醫學院院長措如·才朗教授的親傳弟子。他自幼學習藏醫,是藏醫藥大師措如·才朗學術經驗繼承人,并先后師從慈誠堅參、強巴赤列系統研修聲律學、醫學、因明學、辭藻、天文歷算及詩學等藏傳大小五名學,得到名家大師真傳。先后主持承擔了3項國家重點基礎研究發展計劃“973”項目、3項國家自然基金項目和10多項省部級項目等。1996年尼瑪次仁在藏醫藥大師措如·才朗的指導下,帶領課題組首次研制成功了藏藥核心體(坐臺),隨后又研制生產了首批名貴藏藥珍珠七十和常覺等18個產品,其中治療乙肝藏藥206、209被列為國家星火計劃。

  藏醫扦棍療法也可稱之為棍棒療法,是主要用于肩周炎、神經性疼痛等赤巴熱性和隆神經性等引起的疾病所用的藏醫外治療法之一。使用扦棍以擊打方式敲擊疼痛部位或特定穴位來緩解疼痛,以此起到治療作用。

  扦棍療法的歷史

  “榆橛”為藏語,可意譯為扦棍療法,是用特制的木棍敲擊特定穴位而產生鎮痛作用的一種療法,視患病輕重選擇扦棍種類和確定穴位,通過不同的敲擊頻率及力度來減輕疼痛的一種外治療法。

  扦棍療法起源于西藏,是藏族人民在特有的生產生活習俗及青藏高原特殊的環境條件下,同自然災害和疾病長期斗爭的經驗結晶。公元8世紀后問世的《甘露寶瓶》和《貢曼扦棍療法秘訣》以及一些藏醫經典著作都以專章論述此療法,沿用至今,但也面臨著失傳的危機。藏醫扦棍療法的基礎理論與臨床應用文獻最初記載于公元8世紀藏醫藥學家白瑪久耐所著《甘露寶瓶》中,該書詳細記載了藏醫“扦棍”療法的名稱、概念、種類、關鍵技術、臨床應用等。其次,公元12世紀藏醫藥學家帕塔巴桑杰所著《扦棍療法》及貢曼巴、蒂瑪格西丹增彭措等所做的著作中也翔實記載藏醫扦棍療法,經歷代藏醫學家代代相傳,使具有千年歷史的治療技術傳承延續至今。在此基礎上,歷代藏醫學家經過多年的臨床反復考證,使這一應用簡便的療法從獨傳式、家族式傳承逐漸加入到現代院校式教育中,并在整個藏區傳播。

  扦棍療法至今有1300多年的歷史,它不僅反映了藏民族對生命、健康和疾病的認知知識和實踐體系,而且在人民群眾防病治病中發揮了不可替代的作用。扦棍的制作工藝較復雜,技術細膩嚴密,既蘊含豐富的科學技術基因,又是一份極其寶貴的歷史遺產。目前,此療法不僅在民間,而且在全國各藏區的醫療機構、科研院校、曼巴扎倉等社區和群體中得到了廣泛傳承和保護。

  扦棍的材質

  扦棍療法以紫檀香、白檀香、沉香、楊樹等為制作原料,結合病因屬性和穴位及發病部位的異同來確定扦棍種類。目前,已經收集到的扦棍種類多達四十多種,如牛眼狀、蛋狀、斧頭狀等。赤巴熱性疼痛采用良性的檀木扦棍,隆神經性疼痛則采用安神鎮靜的沉香類扦棍。

  扦棍療法使用范疇和擊打穴位

  依照藏醫理論,疼痛的發病機理一般分為赤巴熱性和隆神經性兩大類。

  穴位可分為患病穴位及醫生所指認的穴位兩大類。患病穴位是以按之則疼痛而定的,不舒適或疾病在何處即在該處進行扦棍療法。醫生指認穴位分布全身,背部穴位27個、胸腹部穴位19個、頭部穴位47個、四肢穴位20個,共計113個穴位。

  施治過程

  藏醫扦棍療法的歷史悠久,操作簡便。根據疾病的性質和部位不同,采用不同材質的扦棍,不同的擊打頻率、力度、時間而達到治愈目的。

  適應證

  藏醫認為肩周炎、神經性疼痛等赤巴熱性和隆神經性等引起的疾病可適宜用扦棍療法施治。

  禁忌證

  按疾病性質判斷:不適宜采用扦棍療法的有流行性疾病、各類熱性疾病、水腫、創傷、腫脹、寄生蟲病、中毒類、麻疹、燙傷、未熟熱性熱病、帶血痰癥、腎結核、膀胱結石等疾病及體質虛弱者。

  按發病部位判斷:不適宜采用扦棍療法的有五官部位、陰部、女性乳房左右、臍部、髕骨、肩周、心臟、肝臟、雙腎、腋下、頸動脈處以及肌腱或韌帶處。

  善后調理

  按規律進行扦棍擊打完后,要用手指揉穴位,同時讓患者適量活動一下,當晚不得劇烈運動。

  扦棍療法可促進血液循環、活血化瘀,使紊亂性隆神經引起的疾病得以治愈。(洛桑塔杰 尼瑪次仁 西藏藏醫藥大學)

  (注:文中所載藥方和治療方法請在醫師指導下使用。)

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